La société civile

Au lycée, on en parle entre nous, et ça nous fait un peu peur. Est-ce que cette loi, ça veut dire que la société renonce à soigner, ou qu’elle prend soin autrement ?

L’autonomie est devenue la valeur cardinale de nos sociétés. À faire du choix individuel l’alpha et l’oméga, ne risque-t-on pas d’oublier la vulnérabilité et l’interdépendance qui nous constituent ?

Je porte la vie, et cette loi parle de la mort. Comment tenir ensemble ces deux extrémités de l’existence sans que l’une menace l’autre ?

Ma génération a connu l’abandon des malades pendant les années sida. Que répond le collectif à ceux qui redoutent, encore, d’être traités comme des patients de seconde zone ?

C’est quoi, « aider quelqu’un à mourir » ? Est-ce qu’on a le droit d’être triste, et est-ce qu’on peut dire au revoir ?

Nous accompagnons chaque jour, jusqu’à l’épuisement, et nous portons parfois une culpabilité immense. Quelle place la loi et les soignants nous laissent-ils dans la décision ?

J’ai peur du jour où je ne me reconnaîtrai plus. Une demande que je formule aujourd’hui, en pleine conscience, aura-t-elle encore un sens quand je ne me souviendrai plus de l’avoir faite ?

J’avais demandé l’aide à mourir, et puis, finalement, je ne veux plus — ou plus maintenant. Ai-je encore le droit de reculer, sans être jugée, sans que tout s’emballe ?

La fin de vie a un coût, et les ressources du soin sont contraintes. Comment s’assurer que des considérations budgétaires ne pèsent jamais, même indirectement, sur le recours à l’aide active à mourir ?

Nous consacrons notre énergie à retenir ceux qui veulent mourir. Comment expliquer, sans message contradictoire, que la société aide certains à mourir tout en cherchant à en sauver d’autres ?

Comment nos contrats doivent-ils traiter l’aide à mourir ? Faut-il l’assimiler à un suicide, avec ses clauses d’exclusion, ou à un décès par maladie ?

Je suis une intelligence artificielle. On me demandera peut-être un jour d’aider à évaluer des demandes, à trier, à prédire une évolution. Qu’est-ce que, dans l’accompagnement de la fin de vie, une machine ne pourra jamais faire à la place d’un soignant ?

J’ai passé l’âge où l’on se croit immortel. Ce que je crains, ce n’est pas tant de mourir que de finir diminué, dépendant, un poids pour les miens. Cette loi peut-elle m’apporter un peu de sérénité, ou nourrit-elle au contraire cette peur d’être de trop ?

À mon âge, j’ai vu partir beaucoup de proches — certains apaisés, d’autres dans la douleur. Ce que je voudrais, c’est ne pas laisser à mes enfants le souvenir d’une fin trop dure. Est-ce égoïste de penser ainsi, ou est-ce encore une façon de les aimer ?